鄭州2月24日電(王迪)文字如音符，而詩(shī)歌為樂章。中原大地上最具代表性的詩(shī)人，莫過于憂國(guó)憂民的“詩(shī)圣”杜甫。近日，記者跟隨“寫意中國(guó)——探尋漢字起源”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)走進(jìn)河南鞏義杜甫故里，與詩(shī)圣來(lái)一場(chǎng)穿越時(shí)空的“對(duì)話”。

　　在杜甫故里的石橋上憑欄眺望，只見一葉扁舟自河道遠(yuǎn)處而來(lái)。杜甫立于船頭向岸上行人拱手致意，說的是一口淳樸、親切的河南話。隨后李白、黃四娘等人物紛紛出現(xiàn)，與杜甫互致問候。這便是杜甫故里景區(qū)互動(dòng)沉浸式實(shí)景劇《杜甫歸來(lái)——圓夢(mèng)集》中的一個(gè)場(chǎng)景。該劇以“穿越”的形式，讓一千多年前的杜甫結(jié)束了湘江上的漂泊，在現(xiàn)代踏上了故園的土地，使杜甫的形象更加立體、生動(dòng)，拉近了與觀眾的距離，得到了游客們的交口稱贊。

　　據(jù)杜甫故里講解員介紹，唐太宗貞觀十八年，杜甫的曾祖父杜依藝奉召任鞏縣令，并落戶南瑤灣，在筆架山下選擇了宅址，使得今天的鞏義市成為詩(shī)圣故里。由于時(shí)間久遠(yuǎn)，唐代杜家宅院的真實(shí)面貌已經(jīng)難以考證，只能從明清時(shí)期的文獻(xiàn)記載中略窺一斑。

　　景區(qū)根據(jù)歷史記載制作有杜甫故里的模型，并規(guī)劃了詩(shī)歌展區(qū)和詩(shī)人展區(qū)，介紹杜甫的詩(shī)歌成就以及在中國(guó)詩(shī)歌史上的卓越地位，展現(xiàn)一代詩(shī)圣的心路歷程。同時(shí)杜甫故里還依托唐朝文化特色結(jié)合燈光和霧森系統(tǒng)打造了行進(jìn)式歌舞表演、詩(shī)歌展示、全息投影等夜游內(nèi)容，讓傳統(tǒng)詩(shī)歌文化更加鮮活。

　　隨著鞏義文旅品牌建設(shè)工程的持續(xù)實(shí)施，杜甫故里景區(qū)建設(shè)得到長(zhǎng)足發(fā)展。杜甫已成為鞏義人民寶貴的精神財(cái)富，杜甫故里已成為鞏義新興的城市名片。如今，杜甫誕生窯背后的筆架山已經(jīng)在歲月侵蝕下漸失其形，但杜甫的詩(shī)歌與精神還將在這片土地繼續(xù)傳承。(完)